Wszystko, co chciałeś wiedzieć o capoeirze. Wszystko, co chciałeś wiedzieć o capoeirze Capoeira – co to jest

Capoeira to afro-brazylijska narodowa sztuka walki, będąca syntezą tańca, akrobatyki i gier, a wszystko to przy akompaniamencie narodowej muzyki brazylijskiej. Według ogólnie przyjętej wersji capoeira powstała na przełomie XVII i XVIII wieku w Ameryce Południowej.

Jednak eksperci wciąż spierają się o ojczyznę i czas powstania tak wyjątkowej sztuki. Nikt dokładnie nie wie, skąd się wzięła, kto był twórcą tej starożytnej umiejętności i podobnie jak capoeira, zdobywała ona ogromną popularność z stulecia na wiek. Istnieje kilka głównych hipotez dotyczących jego wystąpienia.

1. Prototypem ruchów wojennych był afrykański taniec zebry, powszechny wśród lokalnych plemion.

2. Capoeira - fuzja starożytnych kultur - tańców latynoamerykańskich i afrykańskich.

3. Taniec niewolników, który stopniowo przekształcił się w sztukę walki. Związany z lądowaniem Europejczyków na kontynencie i początkami handlu niewolnikami.

W każdym razie korzeni capoeiry należy szukać w głębi wieków.

Historia capoeiry

Ta ostatnia teoria jest uważana za najbardziej prawdopodobną. Niewolnicy sprowadzeni z Afryki z katorżniczej pracy na plantacjach zmuszeni byli uciekać do amazońskiej dżungli i tworzyć własne społeczności „Quilombush” – wolne osady lub przyłączać się do plemion indiańskich, które nie zostały jeszcze podbite przez kolonizatorów Starego Świata. Zbiegli niewolnicy musieli bronić Quilombush wszelkimi dostępnymi metodami. Ze względu na brak broni wprowadzono szkolenie w walce wręcz. W tym czasie, jak sugerują historycy, pojawiła się sztuka obrony - capoeira.

Słowo capoeira nie ma dokładnego tłumaczenia. Według niektórych założeń oznacza to rodzaj gęstwiny dżungli – capoeiras. Według innych źródeł miejsce z krótką trawą jest miejscem, w którym wygodnie jest przeprowadzić szkolenie bojowe.

Praktyczne opanowanie sztuki capoeiry

Wraz ze zniesieniem pańszczyzny w 1888 r. wszyscy niewolnicy stali się wolni, ale fakt ten miał niewielki wpływ na dobrobyt afrykańskich niewolników. Większość z nich poszła ścieżką przestępczą. W miastach wzrosła liczba morderstw, rabunków i napadów. Od tego czasu słowa capoeira – capoeirista zaczęły nosić nieestetyczne synonimy: bandyta, złodziej, bandyta. Władze musiały oficjalnie zakazać capoeiry. Istnieje nawet udokumentowany raport policyjny, który wspomina o pewnym Besouro lub Bizoru. On sam, bez pomocy z zewnątrz, dla własnej rozrywki, wykorzystując sztukę capoeiry do „uderzenia” oddziału policjantów, zabrał całą broń i zabrał na komisariat, aby wyśmiać słabość funkcjonariuszy organów ścigania. Wśród capoeiristas stał się legendą.

Jednak pomimo wszystkich zakazów, capoeira nadal istniała jako taniec i sztuka walki. Mistrzowie capoeiristy rekrutowali uczniów, nadali im drugie imię (pseudonim) i uczyli technik walki. Pseudonim był potrzebny dla zachowania tajemnicy i był używany także podczas procesu szkolenia.

Pierwsze szkoły capoeiry w Brazylii

Jeśli policja dowiedziała się o lokalizacji tańców capoeira i chciała wszystkich zaskoczyć, nic nie pomagało. Rozległy się dźwięki berimbao, perkusyjnego instrumentu muzycznego, po czym muzycy wystukali specjalny rytm kawalarii. Służył jako sygnał ostrzegawczy. Capoeiristas i widzowie uciekli, ale muzycy nadal bawili się - grając i tańcząc.

Po rewolucji w Brazylii w 1930 roku i późniejszym uznaniu capoeiry, w 1937 roku zarejestrowano pierwszą szkołę tej sztuki walki w mieście Salvador. Regionalnym ośrodkiem wychowania fizycznego kierował nauczyciel capoeiry Bimba. Następnie trening z Bimbą stał się jedną z dziedzin walki. Inny styl sztuki capoeira został opracowany przez nauczyciela Pastinhę w 1941 roku i stał się znany jako Angola. Nazwa wzięła się od organizowanego przez niego ośrodka sportowego.

Dystrybucja na całym świecie

Od początku lat 50. ludzie w Europie zainteresowali się capoeirą. Pierwsze spotkanie z tańcem latynoamerykańskim wiąże się z postacią Camiza Rochy, jednak Martinho Fiuza do dziś uważany jest za pioniera europejskiej capoeiry. W Stanach Zjednoczonych założycielem capoeiry był Jelon Vieira, mistrz szkoły Senzala.

Tej sztuki walki nie można jednoznacznie nazwać środkiem do osiągnięcia celu siłą, choć od wieków większość ataków była praktykowana przez uliczne gangi, ochroniarzy i najemników. Takie osoby nie mają nic wspólnego z capoeirą. Prawdziwa capoeira jest ukryta przed wścibskimi oczami. Mistrzowie sztuki starożytnej i oddani uczniowie gromadzą się w „Rodzie” w tajnych miejscach, aby wspierać starożytne tradycje. Capoeira zawiera w sobie nie tylko siłę walki, ale także znaczenie filozoficzne i rozwój fizyczny. Takim występom towarzyszą pieśni i muzyka prostych instrumentów muzycznych. Tradycje te zostały zachowane do dziś.

Capoeira jest dziś formą sztuki chronioną przez UNESCO. Chociaż na początku capoeira była uważana za sport walki, dziś jest hipnotyzującą mieszanką tańca, akrobatyki i walki bezkontaktowej.

Capoeira: pojawienie się tradycji

Capoeira powstała około XVIII wieku w Ameryce Południowej. Pojawiła się na kontynencie wraz z czarnymi niewolnikami. Czasami niewolnikom udało się uciec przed swoimi oprawcami. Dotarli do wolnych wiosek indyjskich i tam szkolili się, aby móc odeprzeć białych.

Według innej wersji niewolnicy w tajemnicy przed swoimi panami uczyli się sztuk walki, zastępując swoje lekcje zwykłym tańcem. Jednakże capoeira składa się z następujących elementów:

• Afrykańska kultura tańca;
• Elementy tańca wojennego „ngolo”.

Pierwszym bohaterem capoeiri w naszych czasach jest Zumbi dos Palmaris. Ta czarna postać przez długi czas była w opozycji do brazylijskiego rządu, dlatego ludzie go uwielbiali. Zumbi był także znakomitym tancerzem capoeiry.

W 1888 roku w Brazylii zakazano niewolnictwa na szczeblu rządowym. Przez długi czas niewolnicy byli przetrzymywani nielegalnie, po czym niewolnictwo zostało całkowicie wykorzenione. Byli niewolnicy czasami tworzyli grupy i mścili się na białych ludziach. Dlatego w pierwszej konstytucji stanu brazylijskiego capoeira była uważana za broń i została zakazana.

W 1930 r. w niestabilnej Brazylii miał miejsce wojskowy zamach stanu. To dało capoeirze bardziej uzasadnioną pozycję. Dwa lata później otwarto w kraju pierwszą oficjalną szkołę tego stylu. Jej założycielem był Mestre Pastinha.

Skąd wzięła się nazwa tańca?

Wśród Indian Guarani termin „capoeira” oznacza „pole oczyszczane przez wyżarzanie i cięcie”. Możliwe, że zbiegli niewolnicy zapożyczyli od Indian metaforę, aby opisać swoją sztukę walki.

Podobne słowo jest tłumaczone z języka portugalskiego jako „klatka z kurczakiem”. W języku Kikongo słowo to oznacza „walczyć”, co bezpośrednio nawiązuje do stosowania capoeiry w przeszłości.

Style i szkoły capoeiry

Na świecie istnieje wiele szkół tego fantazyjnego i szybkiego tańca. Każdy założyciel wniósł do tego stylu coś własnego, odróżniając go od innych. Obecnie capoeira jest popularna w wielu krajach. Jej pierwsze szkoły miały następujące cechy charakterystyczne:

• Regionalne zajęcia Capoeiry. Ulepszona wersja, która łączy techniki z różnych kierunków. Założyciel – Mestre Bimba;
• Capoeira „Angola”. Styl ten jest najbliższy tańcom afrykańskich niewolników i uważany jest za kierunek tradycyjny;
• Capoeira „Współczesna”. Nowy rodzaj capoeiry, gdzie „Angola” i „Regional” są ze sobą mieszane.

Dziś ruch ten ma nie tylko niezwykłą historię, ale jest również wykonywany do absolutnie oryginalnej muzyki. Akompaniament na żywo polega na użyciu berimbau, który wygląda jak smyczek i dołączonego do niego rezonatora. Gra na instrumencie towarzyszą także pieśni ludowe: ladanya, shula i corridos.

Wprowadzenie do pieśni może przypominać przypowieść lub opowiadanie. Potem rytm przyspiesza. Zwykle pierwszą piosenkę śpiewa sam mistrz, a tancerze po prostu siedzą naprzeciw siebie.

Ruchy w capoeirze

Na świecie jest wielu mistrzów, którzy potrafią posługiwać się kontaktową formą capoeiry. Zasadniczo taniec wykorzystuje bezkontaktową metodę walki. Wszystkie ruchy wykonywane są jak najniżej nad ziemią, wykorzystywane są przewroty w powietrzu i inne ćwiczenia akrobatyczne.

Jinga w tym tańcu nazywa się ciągłym ruchem. Nie możesz stać w miejscu, musisz stać na rękach, naśladować kopnięcia, wszystko to dzieje się z muzyką, więc musisz zmieścić się w czasie.

Umiejętności sportowców oceniane są według specjalnego systemu, w którym za najczystsze wyniki można otrzymać szalik w określonym kolorze. Najpierw odbywa się ceremonia inicjacji nowicjusza. Otrzymuje wówczas stopień „apelid”. Następnie możesz osiągnąć poziom „formado”. Następnie możesz pomóc mistrzowi, jeśli masz już poziom „mestre-sharangeiro”. Następnie pojawiają się tytuły „contra-mestre” i „mestre”. Są to najwyższe poziomy, po których ukończeniu można otworzyć własne centrum edukacyjne.

W szkole angolskiej nie praktykuje się przydzielania stopni, nie ma tam też inicjacji.

Ale w każdym stylu tego tańca występuje obciążenie ciała, rozciąganie mięśni, ćwiczenia wytrzymałościowe, trening koordynacji i umiejętność stania w obronie.

System ten przyczynia się do wszechstronnego rozwoju fizycznego tancerza. Ale pamiętają też ścieżkę duchową w capoeirze. Aby rozwinąć duszę, tancerze uczą się portugalskich piosenek, studiują specjalną filozofię, historię i przydatne przypowieści.

Wady i zalety capoeiry

Poza Brazylią i Portugalią trudno jest kupić mundurki na zajęcia. Ponadto w Europie jest niewielu mistrzów, którzy naprawdę potrafią uczyć tego rzemiosła.

Za kolejną wadę tego sportu można uznać warunki uzyskania kolejnej rangi. Tutaj musisz nie tylko znać wszystkie ruchy, ale także śpiewać i grać na instrumentach muzycznych.

Elastyczność jest doskonałą zaletą dla tancerza, ale jeśli natura pozbawiła Cię tej cechy, będziesz musiał dodatkowo ćwiczyć. A podróżowanie po świecie nie jest tanie. Wszystko to można przypisać wadom capoeiry.

Do jego zalet należy doskonała sprawność fizyczna tancerzy, zwiększona samoocena, rozwój umiejętności komunikacyjnych, komunikacja z ludźmi o podobnych poglądach i zapał do samego tańca.

We współczesnej capoeirze nie ma agresji. Ta sztuka walki jest uważana za najspokojniejszą. W capoeirę gra się specjalnie, ponieważ wiele stylów i aspektów jest mieszanych w tym kierunku.

Capoeira to sport rodzinny, w którym wiek i wzrost nie mają znaczenia. Dzięki spokojnej stylistyce w tym gatunku mogą brać udział zarówno osoby starsze, jak i małe dzieci. Capoeira to cały świat dla tych, którzy się nim interesują. W końcu mają swoje własne zasady, tradycje i wspólne interesy. Eksperci twierdzą, że capoeira łączy w sobie ćwiczenia fitness, cardio, rozciągające i siłowe. Wydaje się idealna i bardzo ognista, dlatego z roku na rok ta sztuka walki zyskuje coraz większe rzesze zwolenników.

Capoeira to szkoła sztuk walki, która wizualnie przypomina niesamowity taniec. Każdy może opanować ten styl, trzeba tylko chcieć i włożyć w to sporo wysiłku. Dziś w naszym artykule porozmawiamy o technikach capoeira, genezie tego trendu, jakie korzyści niesie taki trening dla organizmu człowieka, a także czego człowiek potrzebuje, aby każdy trening był jak najbardziej efektywny.

Co to jest?

Capoeira to narodowa sztuka walki Brazylii, która w unikalny sposób łączy w sobie elementy zapasów, zabawy, akrobatyki, a nawet tańca. Każdy ruch należy wykonać przy akompaniamencie ognistej brazylijskiej muzyki, a na koniec otrzymamy doskonałą energetyczną mieszankę!

Warto zauważyć, że w capoeirze uderzenia są zredukowane do zera, mimo że elementy walki są nadal obecne. Wynika to z faktu, że praktycznie nie ma kontaktu między partnerami, ponieważ większość z nich zajmuje niskie pozycje symulujące kopnięcia, różne podciągnięcia i techniki akrobatyczne. Chwila, kiedy jeden z tancerzy zaczyna atakować, drugi próbuje na wszelkie możliwe sposoby uniknąć, w końcu otrzymujemy niesamowicie piękną walkę. Aby jednak osiągnąć mistrzostwo w tej kwestii, konieczne jest przede wszystkim doprowadzenie każdej techniki do koordynacji i spójności.

Historia pochodzenia

Historia powstania i rozwoju tego typu sztuk walki sięga XVIII wieku, choć pojawiają się sugestie, że pojawiła się ona znacznie wcześniej. Dziś istnieje ogólnie przyjęta wersja, która mówi, że ten rodzaj zapasów powstał w Ameryce Południowej za sprawą czarnych niewolników, którzy masowo byli sprowadzani do Portugalii ze swoich ojczyzn: Angoli, Mozambiku, Kongo i Gwinei.

W tamtych czasach traktowanie ich było niezwykle okrutne i bezlitosne, więc nigdy nie tracili okazji do ucieczki. Zbiegli niewolnicy utworzyli całe wolne miasta, które nazwano Quilombbush, w których nie tylko pierwotna, ale także niezwykle tętniąca życiem kultura afrykańska została połączona ze spokojniejszą indyjską kulturą. Aby utrzymać dobrą formę fizyczną, a jednocześnie dobrze się bawić, tańczyli. Na podstawie tej historii pojawiła się koncepcja capoeiry..

Istnieją różne wersje na temat pochodzenia pierwszych uderzeń. Niektórzy uważają, że należą one do subkultur tańców narodowych ludów afrykańskich. Warto zaznaczyć, że początkowo ta forma sztuki nie wykorzystywała technik walki. Istnieje jednak inna wersja, która stwierdza, że ​​podstawową podstawą capoeiry był narodowy taniec Afryki zwany ngolo, będący obowiązkowym elementem rytuału inicjacyjnego w południowych regionach Angoli.

Młodzi ludzie, którzy ze sobą walczyli, przedstawiali zebry. W każdym razie początki sztuki walki capoeira zawsze kojarzone są z imieniem bohatera Zumbi, który uosabiał ruch oporu Brazylijczyków.

Jeśli chodzi o nazwę, istnieje również kilka odmian jej pochodzenia. Jedna z wersji mówi, że w języku Indian Tupi capoeira tłumaczona jest jako „pole zarośnięte krzakami i oczyszczone przez spalenie lub wycięcie”. Jest całkiem możliwe, że interpretacja jest istotna, ponieważ do tańca potrzebne były duże powierzchnie i trzeba było je oczyścić.

Druga wersja opiera się na tłumaczeniu tego słowa z języka portugalskiego - "klatka z kurczakiem". Istnieje jednak trzecia wersja, której zwolennicy są przekonani, że capoeira jest wynikiem zniekształconej wymowy słów „kipura” i „kipula”, które w tłumaczeniu z afrykańskiego języka Kikong oznaczają „trzepotanie z miejsca na miejsce” i „walka”. ”. Warto dodać, że przez pewien czas ten rodzaj sztuki walki był zakazany, w związku z czym przez długi czas pozostawał w podziemiu.

Style

W 1930 r. w Brazylii miał miejsce wojskowy zamach stanu, który całkowicie zmienił sytuację polityczną. Od tego czasu capoeira została uznana prawnie i aktywnie się rozwija. Od tego czasu pojawiło się kilka gałęzi, z których każda pozycjonuje się jako niezależny kierunek.

Przyjrzyjmy się głównym stylom capoeiry:

Warto zwrócić szczególną uwagę na fakt, że nawet doświadczonej osobie niezwykle trudno jest rozróżnić każdy z typów od siebie, gdyż pewne elementy, uderzenia i ruchy są charakterystyczne dla wszystkich kierunków, i inne stale się zmieniają i ulepszają.

Dobroczynne właściwości capoeiry

Jakie są korzyści ze szkolenia w tej formie sztuki? nie tylko dla osoby dorosłej, ale także dla dziecka? W wielu źródłach wielokrotnie odnotowywano, że takie szkolenie ma wiele niezaprzeczalnych zalet:

Jeśli chodzi o niedociągnięcia, jest ich niewiele. Należą do nich niewielka liczba szkół zawodowych, a także niebezpieczeństwo niektórych uderzeń i ruchów!

Co jest potrzebne do rozpoczęcia zajęć?

Przede wszystkim należy zdecydować, w jakim celu ktoś chce opanować ten rodzaj sztuki walki: aby urozmaicić swój wolny czas lub otrzymać pas i tytuł mistrza, aby w przyszłości zająć się nauczaniem.

Aby więc każde szkolenie było skuteczne, należy znaleźć odpowiednią szkołę i zapisać się do niej. Niestety, W Rosji jest bardzo niewielu profesjonalnych trenerów, dlatego capoeira jest nauczana w centrach fitness jako dyscyplina fitness.

Do pełnego treningu będziesz potrzebować trochę:

• dobry humor;
• duch walki, który zmusza Cię do pracy i dawania z siebie wszystkiego;
• Nie jest konieczne kupowanie sprzętu, wystarczą luźne i wygodne rzeczy;
• Zaleca się ćwiczyć bez butów, jest to wygodniejsze.

Treść artykułu

rodzaj sztuki walki. Miejsce narodzin capoeiry to Brazylia. Charakterystyczną cechą capoeiry jest bogactwo skomplikowanych elementów akrobatycznych, zwodów, nurkowań, ucieczek, podcięć i haków nóg przeciwnika, a także częste zmiany pozycji i całkowita nieprzewidywalność kierunku ataku. Po wykonaniu stania na rękach capoeirista może kopnąć jednego przeciwnika w głowę, następnie wykonując salto, powalić drugiego, a trzeciego zaatakować bezpośrednio z ziemi, tworząc wokół siebie rodzaj „magicznego kręgu”. Technika capoeira wymaga od sportowców dobrej sprawności fizycznej, elastyczności i plastyczności oraz umiejętności akrobatycznych.

Jako sztuka walki, capoeira jest wyjątkowa, ponieważ rozwija się niezależnie, bez wpływu innych systemów walki. W Brazylii capoeira to nie tylko popularny sport, ale także integralny element tzw. kultury ulicznej.

Odniesienie historyczne.

W 1500 roku Brazylia stała się kolonią portugalską. Do Brazylii zaczęto sprowadzać niewolników z Afryki do pracy na plantacjach. Nie chcąc pogodzić się ze swoim losem, niewolnicy przy pierwszej nadarzającej się okazji uciekli przed swoimi właścicielami. W 1660 roku zbiegli niewolnicy utworzyli w dżungli tzw. Republikę Palmową, która przez kilka dziesięcioleci skutecznie odpierała natarcie armii portugalskiej. Było to w połowie XVII wieku. są pierwsze wzmianki o sztuce walki czarnych niewolników. Według jednej wersji sama nazwa „capoeira” pochodzi od słowa „capoeiras”, co oznacza rodzaj dżungli. Prototypem capoeiry są tańce walki, które do dziś są powszechne wśród plemion zamieszkujących Mozambik i Senegal. Niewolnicy maskowali swoje ćwiczenia sztuk walki jako taniec. Zajęcia odbywały się przy muzyce i piosenkach. Z zewnątrz wszystko wyglądało zupełnie nieszkodliwie: niewolnicy odpoczywali po pracy. Właściciele na razie nawet nie przypuszczali, że ich „ruchomość” zna techniki walki i planuje coś złego.

Eksperci wciąż nie osiągnęli konsensusu co do pochodzenia capoeiry (niektórzy historycy uważają, że została sprowadzona z Afryki w niemal gotowej formie) i etymologii samego słowa.

Po zniesieniu niewolnictwa w Brazylii w 1888 roku capoeira stała się sportem narodowym. W 1937 roku otrzymała oficjalne uznanie Narodowej Konfederacji Sportu: w mieście Salwador zarejestrowano pierwszą szkołę capoeira – Regionalne Centrum Kultury Fizycznej – pod kierunkiem mistrza Bimby (prawdziwe nazwisko Manuel dos Reis Machado, 1900- 1974). Słowo „regionalny” obecne w nazwie szkoły z czasem zaczęło być używane jako nazwa stylu wypracowanego przez mistrza Bimbę. W 1941 roku Mistrz Pastinha (Vincente Ferreira Pastinha, 1889–1982) założył Angola Capoeira Sports Centre. To zapoczątkowało oficjalny rozwój kolejnego stylu capoeiry – Angoli. Mistrzowie Bimba i Pastinha to dwie kluczowe postacie w historii współczesnego capoeiry.

Od lat pięćdziesiątych XX wieku w oficjalnych zawodach biorą udział zarówno amatorzy, jak i profesjonaliści. Mistrzostwa Świata, zgodnie z ustaloną tradycją, odbywają się w Brazylii.

Capoeira dzisiaj.

Współczesna capoeira, jak została zaprezentowana szerszej publiczności, składa się z dwóch głównych stylów: angolskiego i regionalnego. Angola charakteryzuje się powolnymi, „lepkimi” ruchami, płynnie przechodzącymi w siebie. Regional to szybki, mocny styl, pełen salt, skoków i innych skomplikowanych elementów akrobatycznych. Pomimo tego, że obecnie istnieją szkoły (także poza Brazylią) uprawiające jedną z odmian capoeiry, jej podział na style jest arbitralny. W miarę postępu meczu capoeiristas może zmieniać styl gry na inny. Preferencje zawodnika wobec tego czy innego stylu są bardzo indywidualne i zależą od wielu czynników (na przykład od jego wieku: starsi sportowcy z reguły wolą spokojniejszą Angolę, a młodzi wolą bardziej dynamiczną i agresywną regionalną) .

Obydwa style capoeiry charakteryzują się bardzo niską postawą: zawodnik niemal dotyka rękami ziemi. Główny rodzaj ruchu nazywa się „jingo” i jest to rodzaj tańca w postawie bojowej. Ochrona przed atakami wroga odbywa się przede wszystkim poprzez opuszczenie linii ataku. Główne akcje ataku wykonywane są nogami, praca rękami ma drugorzędną rolę: ciosy są „rozmazane”, nie akcentowane, głównie uderzenia dłońmi. Kopnięcia wykonywane są zarówno w wyskokach, jak i ze wsparciem na rękach, i na wszystkich poziomach: w głowę, w tułów i w nogi. Elementy akrobatyczne (takie jak przewroty do przodu czy przewroty do tyłu) można wykorzystać zarówno do uniknięcia ataków wroga, jak i do przeprowadzenia własnego ataku.

Przed rozpoczęciem walki jej uczestnicy ustawiają się w kręgu, do którego na zmianę wychodzą pary zawodników. Po pewnym czasie para zostaje zastąpiona, ale zmiana może nastąpić także u jednej osoby na raz. Kolejność nie jest przez nikogo określona, ​​każdy wojownik sam czuje, kiedy musi wejść do kręgu, a kiedy wyjść. Walka nazywa się „roda” (portugalski „roda” – dosł. „koło”, „okrąg”) i może trwać kilka godzin bez przerwy. Czas walki nie jest ograniczony, gdyż wszystko dzieje się wyłącznie dla własnej przyjemności. Capoeiristas często przekazują istotę gry słowem „gra” i odpowiednio nazywają siebie „graczami”. Zabawa toczy się przy wykonywaniu specjalnych, magicznych pieśni przy akompaniamencie tradycyjnych instrumentów: berimbau, atabaki, kashishi. Berimbau to instrument strunowy przypominający łuk. Mocuje się go do suszonej i oczyszczonej od środka dyni, a dźwięk wydobywa się poprzez uderzanie kijem w sznurek. (Według legendy berimbau robiono kiedyś jak prawdziwe łuki, a zamiast kija używano strzały, a w odpowiednim momencie instrument muzyczny zamieniał się w potężną broń.) Atabaki to instrument perkusyjny niczym tom-tom. Kashishi to mały kosz z kamieniami, który wydaje dźwięk przypominający szelest deszczu. Akompaniament muzyczny wyznacza niezbędny rytm i tempo, a także tworzy szczególny nastrój psychologiczny dla wszystkich uczestników porodu. Z zewnątrz wygląda to na bardzo piękny i złożony taniec, a mistrzowie capoeiry są niezastąpionymi uczestnikami tradycyjnych brazylijskich karnawałów, gdzie dają występy pokazowe.

Mecze capoeiry odbywają się zarówno w pełnym, jak i ograniczonym kontakcie. Organizowane są także walki bez zasad. Biorą w nich udział głównie profesjonaliści.

Oprócz sportu technika capoeira ma również część walki. Sekcja walki bada: walkę jednej osoby z kilkoma przeciwnikami, walkę osoby nieuzbrojonej z osobą uzbrojoną, walkę ze związanymi rękami. Capoeira kultywuje także pracę z bronią. Tradycyjną bronią capoeiry jest maczeta. Pojedynek z nim nazywa się „mokelele”. Odbywa się, podobnie jak narodziny, w kręgu, przy akompaniamencie śpiewu i muzyki. Specjalne małe noże z zakrzywionym ostrzem bez rączki, które trzyma się palcami, są również używane jako tradycyjna broń w capoeirze. Trzymając ostrza w palcach, wojownicy ciąli się nawzajem po plecach i klatce piersiowej, pozostawiając głęboko krwawiące rany. Jednak w ten sposób niewolnicy walczyli tylko między sobą, nie była to tak naprawdę bitwa, gdyż jej uczestnicy nie próbowali się pozabijać. Według ekspertów jest to rodzaj rytuału, którego cel nie jest do końca jasny. Być może w ten sposób przeprowadzono szkolenie psychologiczne bojowników.

Magia to kolejny aspekt capoeiry, jej ciemna strona, ukryta przed ciekawskimi oczami. Niewiele wiadomo na temat „magicznych podstaw” capoeiry. Czarni niewolnicy przywieźli ze sobą swoją religię, wierzenia, rytuały i rytuały. I choć Portugalczycy siłą wszczepili chrześcijaństwo, Afro-Brazylijczykom, przyłączając się do nowej wiary, nie spieszyło się, by zapomnieć o starej. Do dziś w Brazylii zachowały się magiczne rytuały wywodzące się z odległej przeszłości, takie jak umbada i kondomblé. Sam wyścig to nie tylko mecz sportowy, ale także magiczny proces, w którym biorą udział nie tylko wojownicy bezpośrednio zaangażowani w grę, ale także ci, którzy tworzą krąg i klaszcząc w dłonie śpiewają magiczne piosenki oraz muzycy, którzy wytwarzają magiczne dźwięki wydobywające się z ich instrumentów. Wszyscy uczestnicy procesu wchodzą w stan transu, kiedy możliwy staje się element techniczny o dowolnej złożoności, a zmęczenie nie jest w ogóle odczuwalne.

Krwawe rytuały należą już do przeszłości. Współczesna capoeira jest całkowicie pozbawiona agresji, a wojownicy nie starają się obezwładniać siebie nawzajem. Trener capoeirist zajmuje się nie tylko treningiem fizycznym i techniką swoich uczniów, ale także rozwojem w nich pozytywnych cech ludzkich.

Tradycyjny strój capoeiristy składa się z białych, bawełnianych spodni i białej koszulki z logo szkoły. Kolory paska (cardao) wskazują poziom umiejętności capoeirista. (Te kolory odpowiadają kolorom flagi narodowej Brazylii.) Początkujący (alunu) noszą zielony pas, ich kolejnym etapem jest zielony pas z żółtym paskiem. Dla instruktorów (do monitora) kolor paska jest żółty lub żółty z niebieskim paskiem. Niebieskie i niebieskie z białym paskiem noszą starsi instruktorzy (profesorowie), a białe – mistrzowie (meistre); jest to najwyższa ranga w capoeirze. Podobna symbolika kolorów została przyjęta w Federacji Capoeira. Szkoły niebędące oficjalnie członkami Federacji wyróżniają się nie tylko unikalnymi, „rodzinnymi” technikami w technikach zapaśniczych, ale także kolorami pasów.

Capoeira w Rosji.

Do niedawna prawie nikt poza Brazylią nie wiedział o brazylijskich sztukach walki. Od połowy lat 90. w USA, a następnie w innych krajach (w tym w Rosji) zaczęto toczyć walki bez zasad, w wyniku których zawodnicy z klanu Gracie, ćwiczący „brazylijskie jiu-jitsu” i valetudo (tzw. sztuka walki ulicznej), zyskała sławę na całym świecie), bazując na technikach „zwykłego” i tajskiego boksu, karate i technikach zapaśniczych w stylu dowolnym. Do jej spopularyzowania przyczyniły się filmy, które pojawiły się nieco później z udziałem aktora Marka Dacascosa, który demonstrował mało znaną wówczas na świecie sztukę walki zwaną „capoeirą”.

Obecnie capoeira uprawiana jest w ponad 60 krajach świata, w tym w krajach WNP. W Rosji capoeira zaczęła się rozwijać w połowie lat 90-tych. Pod koniec lat 90-tych odbyło się w Rosji kilka konferencji naukowo-praktycznych z udziałem zagranicznych mistrzów capoeiry, m.in. z Brazylii. Dziś szkoły capoeira istnieją w Moskwie (Klub INBI i „Grupa Ashe CAPOEIRA”), St. Petersburgu, Orlu, N. Nowogrodzie, Ufie, Briańsku. W 2000 roku powstało Międzyregionalne Stowarzyszenie Capoeira.