कैपोइरा के बारे में वह सब कुछ जो आप जानना चाहते हैं। कैपोइरा के बारे में वह सब कुछ जो आप जानना चाहते हैं कैपोइरा - यह क्या है

कैपोइरा एक अफ़्रीकी-ब्राज़ीलियाई राष्ट्रीय मार्शल आर्ट है, जो नृत्य, कलाबाज़ी और खेल का एक संश्लेषण है, जिसमें राष्ट्रीय ब्राज़ीलियाई संगीत भी शामिल है। आम तौर पर स्वीकृत संस्करण के अनुसार, कैपोईरा की उत्पत्ति 17वीं और 18वीं शताब्दी में दक्षिण अमेरिका में हुई थी।

लेकिन विशेषज्ञ अभी भी ऐसी अनूठी कला की मातृभूमि और उत्पत्ति के समय के बारे में बहस करते हैं। कोई नहीं जानता कि यह कहां से आया, प्राचीन कौशल का संस्थापक कौन था और कैपीओइरा की तरह, इसने सदी से सदी तक तेजी से लोकप्रियता हासिल की है। इसकी घटना के लिए कई मुख्य परिकल्पनाएँ हैं।

1. युद्ध जैसे आंदोलनों का प्रोटोटाइप अफ्रीकी ज़ेबरा नृत्य था, जो स्थानीय जनजातियों के बीच आम था।

2. कैपोइरा - प्राचीन संस्कृतियों का मिश्रण - लैटिन अमेरिकी और अफ्रीकी नृत्य।

3. दासों का नृत्य, जो धीरे-धीरे एक मार्शल आर्ट के रूप में विकसित हुआ। महाद्वीप पर यूरोपीय लोगों के आगमन और दास व्यापार की उत्पत्ति से जुड़ा हुआ है।

किसी भी मामले में, कैपोईरा की उत्पत्ति सदियों की गहराई में खोजी जानी चाहिए।

कैपोईरा का इतिहास

अंतिम सिद्धांत को सबसे अधिक संभावित माना जाता है। बागानों में कड़ी मेहनत करके अफ्रीका से लाए गए दासों को अमेज़ॅन जंगल में भागने और अपने स्वयं के समुदाय "क्विलोम्बश" बनाने के लिए मजबूर किया गया - मुक्त बस्तियां या उन भारतीय जनजातियों में शामिल हो गए जिन्हें अभी तक पुरानी दुनिया के उपनिवेशवादियों ने नहीं जीता था। भगोड़े दासों को सभी उपलब्ध तरीकों से क्विलोम्बश की रक्षा करनी थी। हथियारों की कमी के कारण आमने-सामने की लड़ाई का प्रशिक्षण शुरू किया गया। इस समय, जैसा कि इतिहासकार सुझाव देते हैं, रक्षा की कला - कैपोईरा - प्रकट हुई।

कैपोईरा शब्द का कोई सटीक अनुवाद नहीं है। कुछ मान्यताओं के अनुसार, इसका अर्थ है एक प्रकार का जंगल का जंगल - कैपोइरास। अन्य स्रोतों के अनुसार, छोटी घास वाली जगह वह जगह होती है जहाँ आतंकवादी प्रशिक्षण आयोजित करना सुविधाजनक होता है।

कैपोईरा की कला की व्यावहारिक महारत

1888 में दास प्रथा के उन्मूलन के साथ, सभी दास स्वतंत्र हो गए, लेकिन इस तथ्य का अफ्रीकी दासों की भलाई पर बहुत कम प्रभाव पड़ा। इनमें से अधिकतर ने अपराध का रास्ता अपना लिया. शहरों में हत्या, डकैती और हमले की संख्या में वृद्धि हुई है। तब से, कैपोइरा - कैपोइरिस्टा शब्द भद्दे समानार्थक शब्द रखने लगे: डाकू, चोर, डाकू। और अधिकारियों को आधिकारिक तौर पर कैपोईरा पर प्रतिबंध लगाना पड़ा। यहां तक ​​कि एक प्रलेखित पुलिस रिपोर्ट भी है जिसमें एक निश्चित बेसौरो या बिज़ोरू का उल्लेख है। वह अकेले, बिना किसी बाहरी मदद के, अपने मनोरंजन के लिए, कैपोईरा की कला का उपयोग करके पुलिस अधिकारियों की एक टीम को "मुक्का" मारता था, सभी हथियार ले लेता था और कानून प्रवर्तन अधिकारियों की कमजोरी पर हंसने के लिए उन्हें पुलिस स्टेशन ले जाता था। कैपोइरिस्टस के बीच वह एक किंवदंती बन गए।

हालाँकि, सभी निषेधों के बावजूद, कैपोईरा एक नृत्य और एक मार्शल आर्ट के रूप में अस्तित्व में रहा। कैपोइरिस्टा मास्टर्स ने छात्रों की भर्ती की, उन्हें एक मध्य नाम (उपनाम) दिया और उन्हें युद्ध तकनीक सिखाई। गोपनीयता के लिए उपनाम की आवश्यकता थी और प्रशिक्षण प्रक्रिया के दौरान भी इसका उपयोग किया जाता था।

ब्राज़ील में पहला कैपोईरा स्कूल

यदि पुलिस को कैपीओइरा नृत्यों के स्थान के बारे में पता चल गया, और वे सभी को आश्चर्यचकित करना चाहते थे, तो कुछ भी काम नहीं आया। बेरिम्बाओ, एक ताल वाद्य यंत्र, की ध्वनियाँ सुनी गईं और फिर संगीतकारों ने एक विशेष कैवेलरिया लय का दोहन किया। यह खतरे के संकेत के रूप में कार्य करता था। कैपोइरिस्टा और दर्शक भाग गए, लेकिन संगीतकारों ने अपना मनोरंजन करना जारी रखा - बजाना और नृत्य करना।

1930 में ब्राज़ील में क्रांति और उसके बाद कैपोईरा की मान्यता के बाद, 1937 में इस मार्शल आर्ट का पहला स्कूल साल्वाडोर शहर में पंजीकृत किया गया था। क्षेत्रीय शारीरिक शिक्षा केंद्र का नेतृत्व कैपोईरा शिक्षक बिम्बा ने किया। इसके बाद, बिम्बा के साथ प्रशिक्षण युद्ध के क्षेत्रों में से एक के रूप में विकसित हुआ। कैपोईरा कला की एक और शैली 1941 में शिक्षक पास्टिन्हा द्वारा विकसित की गई और इसे अंगोला के नाम से जाना जाने लगा। यह नाम उनके द्वारा आयोजित खेल केंद्र से आया।

विश्वव्यापी वितरण

50 के दशक की शुरुआत से, यूरोप में लोगों की रुचि कैपोईरा में हो गई है। लैटिन अमेरिकी नृत्य के साथ पहला परिचय कैमिज़ रोचा के चित्र के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन मार्टिन्हो फ़िउज़ा को अभी भी यूरोपीय कैपोइरा का अग्रणी माना जाता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, कैपोईरा के संस्थापक जेलोन विएरा थे, जो सेन्ज़ाला स्कूल के मास्टर थे।

इस मार्शल आर्ट को स्पष्ट रूप से बल द्वारा किसी लक्ष्य को प्राप्त करने का साधन नहीं कहा जा सकता है, हालाँकि सदियों से अधिकांश हमलों का अभ्यास सड़क गिरोहों, अंगरक्षकों और भाड़े के सैनिकों द्वारा किया जाता था। ऐसे व्यक्तियों का कैपोईरा से कोई लेना-देना नहीं है। असली कैपोईरा चुभती नज़रों से छिपा हुआ है। प्राचीन कला के उस्ताद और समर्पित छात्र प्राचीन परंपराओं का समर्थन करने के लिए गुप्त स्थानों पर "रोड़ा" में इकट्ठा होते हैं। कैपोईरा में न केवल युद्ध की ताकत है, बल्कि दार्शनिक अर्थ और शारीरिक विकास भी है। इस तरह के प्रदर्शनों में साधारण संगीत वाद्ययंत्रों के गीत और संगीत शामिल होते हैं। परंपराओं को आज तक संरक्षित रखा गया है।

कैपोइरा आज एक कला रूप है जो यूनेस्को द्वारा संरक्षित है। हालाँकि अपने शुरुआती दिनों में कैपोईरा को एक मार्शल खेल माना जाता था, आज यह नृत्य, कलाबाजी और गैर-संपर्क युद्ध का एक मंत्रमुग्ध कर देने वाला मिश्रण है।

कैपोईरा: एक परंपरा का उद्भव

18वीं शताब्दी के आसपास, कैपोईरा की उत्पत्ति दक्षिण अमेरिका में हुई। वह काले दासों के साथ महाद्वीप पर दिखाई दीं। कभी-कभी दास अपने उत्पीड़कों से भागने में सफल हो जाते थे। वे स्वतंत्र भारतीय गांवों में पहुंचे और वहां गोरों को पीछे हटाने में सक्षम होने के लिए प्रशिक्षण लिया।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, दासों ने अपने स्वामी से गुप्त रूप से मार्शल आर्ट का अध्ययन किया, जिसमें उनके पाठ को सामान्य नृत्य के साथ शामिल किया गया। हालाँकि, कैपोईरा में निम्नलिखित घटक हैं:

• अफ़्रीकी नृत्य संस्कृति;
• युद्ध के तत्व "एनगोलो" नृत्य करते हैं।

हमारे समय में कैपोइरी का पहला नायक ज़ुम्बी डॉस पामारिस है। यह काला व्यक्ति लंबे समय तक ब्राजील सरकार के विरोध में था, इसलिए लोग उसे अपना आदर्श मानते थे। ज़ुम्बी एक उत्कृष्ट कैपोईरा नर्तक भी थी।

1888 में ब्राज़ील में सरकारी स्तर पर दास प्रथा पर प्रतिबंध लगा दिया गया। लम्बे समय तक गुलामों को अवैध रूप से रखा जाता था, फिर गुलामी पूरी तरह से ख़त्म हो गयी। पूर्व गुलाम कभी-कभी समूह बनाते थे और गोरे लोगों से बदला लेते थे। इसलिए, ब्राज़ीलियाई राज्य के पहले संविधान में, कैपोईरा को एक हथियार माना गया और उस पर प्रतिबंध लगा दिया गया।

1930 में अस्थिर ब्राज़ील में सैन्य तख्तापलट हुआ। इससे कैपीओइरा को अधिक वैध स्थिति प्राप्त हुई। दो साल बाद देश में इस शैली का पहला आधिकारिक स्कूल खुला। इसके संस्थापक मेस्त्रे पास्टिन्हा थे।

नृत्य को इसका नाम कहां से मिला?

गुआरानी भारतीयों के बीच, "कैपोइरा" शब्द का अर्थ है "एक ऐसा क्षेत्र जिसे एनीलिंग और काटने से साफ़ किया जाता है।" यह संभव है कि भगोड़े दासों ने अपनी मार्शल आर्ट का वर्णन करने के लिए भारतीयों से एक रूपक उधार लिया हो।

इसी तरह के एक शब्द का पुर्तगाली से अनुवाद "चिकन पिंजरे" के रूप में किया गया है। किकोंगो भाषा में, इस शब्द का अर्थ है "लड़ना", जो सीधे तौर पर अतीत में कैपोईरा के उपयोग को संदर्भित करता है।

कैपोईरा की शैलियाँ और स्कूल

दुनिया में इस फैंसी और तेज़ डांस के कई स्कूल हैं। प्रत्येक संस्थापक ने शैली में अपना कुछ न कुछ लाया, जिससे यह दूसरों से अलग हो गया। अब कैपोईरा कई देशों में लोकप्रिय है। इसके पहले स्कूलों में निम्नलिखित विशिष्ट विशेषताएं थीं:

• कैपोईरा क्षेत्रीय. एक उन्नत संस्करण जो विभिन्न दिशाओं की तकनीकों को जोड़ता है। संस्थापक – मेस्त्रे बिम्बा;
• कैपोईरा "अंगोला"। यह शैली अफ्रीकी दासों के नृत्य के सबसे करीब है और इसे पारंपरिक दिशा माना जाता है;
• कैपोईरा "समकालीन"। एक नए प्रकार का कैपोइरा, जहां "अंगोला" और "क्षेत्रीय" एक दूसरे के साथ मिश्रित होते हैं।

आज, इस आंदोलन का न केवल एक असामान्य इतिहास है, बल्कि इसे बिल्कुल मौलिक संगीत पर भी प्रदर्शित किया जाता है। लाइव संगत में बेरिंबौ का उपयोग शामिल होता है, जो धनुष जैसा दिखता है और इसके साथ एक अनुनादक भी शामिल होता है। वाद्ययंत्र बजाने के साथ-साथ लोक गीत भी गाए जाते हैं: लाडन्या, शुला और कॉरिडोस।

किसी गीत का परिचय किसी दृष्टांत या कहानी जैसा हो सकता है। फिर लय तेज हो जाती है. आमतौर पर, पहला गीत स्वयं गुरु द्वारा गाया जाता है, जबकि नर्तक बस एक-दूसरे के सामने बैठते हैं।

कैपोईरा में आंदोलन

दुनिया में ऐसे बहुत से विशेषज्ञ हैं जो कैपोईरा के संपर्क फ़ॉर्म का उपयोग करने में सक्षम हैं। मूल रूप से, नृत्य युद्ध की गैर-संपर्क पद्धति का उपयोग करता है। सभी गतिविधियाँ यथासंभव ज़मीन से नीचे की ओर की जाती हैं, हवा में फ़्लिप की जाती हैं और अन्य कलाबाजी का उपयोग किया जाता है।

इस नृत्य में जिंगा को निरंतर गति कहा जाता है। आप स्थिर खड़े नहीं रह सकते, आपको हैंडस्टैंड करना होगा, किक की नकल करनी होगी, यह सब संगीत के साथ होता है, इसलिए आपको समय पर पहुंचने की आवश्यकता है।

एथलीटों के कौशल का मूल्यांकन एक विशेष प्रणाली के अनुसार किया जाता है, जहां शुद्धतम प्रदर्शन के लिए आप एक निश्चित रंग का स्कार्फ प्राप्त कर सकते हैं। सबसे पहले, नवागंतुक के लिए एक दीक्षा समारोह आयोजित किया जाता है। फिर उन्हें "एपेलिड" की उपाधि से सम्मानित किया जाता है। तब आप "फ़ॉर्मैडो" स्तर तक पहुँच सकते हैं। बाद में, यदि आपके पास पहले से ही "मेस्त्रे-शरांगेइरो" स्तर है तो आप मास्टर की मदद कर सकते हैं। इसके बाद "कॉन्ट्रा-मेस्त्रे" और "मेस्त्रे" शीर्षक आते हैं। ये उच्चतम स्तर हैं, जिन्हें पार करने के बाद आप अपना खुद का शैक्षिक केंद्र खोल सकते हैं।

अंगोला स्कूल में रैंक देने की प्रथा नहीं है, और वहां कोई दीक्षा भी नहीं है.

लेकिन इस नृत्य की किसी भी शैली में शरीर पर भार, मांसपेशियों में खिंचाव, सहनशक्ति व्यायाम, समन्वय प्रशिक्षण और स्वयं के लिए खड़े होने की क्षमता होती है।

यह प्रणाली नर्तक के व्यापक शारीरिक विकास में योगदान देती है। लेकिन वे कैपोईरा में आध्यात्मिक पथ को भी याद करते हैं। आत्मा को विकसित करने के लिए, नर्तक पुर्तगाली गाने सीखते हैं, विशेष दर्शन, इतिहास और उपयोगी दृष्टान्तों का अध्ययन करते हैं।

कैपोइरा के नुकसान और फायदे

ब्राज़ील और पुर्तगाल के बाहर, कक्षाओं के लिए वर्दी खरीदना मुश्किल है। इसके अलावा, यूरोप में ऐसे कुछ ही स्वामी हैं जो वास्तव में इस शिल्प को सिखा सकते हैं।

इस खेल का एक और नुकसान अगली रैंक प्राप्त करने की शर्तें माना जा सकता है। यहां आपको न केवल सभी गतिविधियों को जानने की जरूरत है, बल्कि गाने और संगीत वाद्ययंत्र बजाने की भी जरूरत है।

एक नर्तक के लिए लचीलापन एक उत्कृष्ट लाभ है, लेकिन यदि प्रकृति ने आपको इस गुण से वंचित कर दिया है, तो आपको अतिरिक्त अभ्यास करना होगा। और दुनिया भर में यात्रा करना सस्ता नहीं है। उपरोक्त सभी को कैपोईरा के नुकसान के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

इसके फायदों में नर्तकियों की उत्कृष्ट शारीरिक फिटनेस, आत्म-सम्मान में वृद्धि, संचार कौशल का विकास, समान विचारधारा वाले लोगों के साथ संचार और नृत्य से प्रेरणा शामिल है।

आधुनिक कैपोईरा में कोई आक्रामकता नहीं है। इस मार्शल आर्ट को सबसे शांतिपूर्ण माना जाता है। कैपोईरा विशेष रूप से खेला जाता है, क्योंकि इस दिशा में कई शैलियाँ और पहलू मिश्रित होते हैं।

कैपोईरा एक पारिवारिक खेल है जहां उम्र और आकार कोई मायने नहीं रखता। शांत शैलियों के लिए धन्यवाद, वृद्ध लोग और छोटे बच्चे दोनों इस शैली में भाग ले सकते हैं। कैपोइरा उन लोगों के लिए एक पूरी दुनिया है जो इसमें रुचि रखते हैं। आख़िरकार, उनके अपने नियम, परंपराएँ और सामान्य हित हैं। विशेषज्ञों का कहना है कि कैपोईरा फिटनेस, कार्डियो, स्ट्रेचिंग और ताकत वाले व्यायामों को जोड़ता है। यह आदर्श और बहुत उग्र लगता है, इसलिए हर साल इस मार्शल आर्ट के अधिक से अधिक अनुयायी होते हैं।

कैपोईरा एक मार्शल आर्ट स्कूल है जो दिखने में एक अद्भुत नृत्य जैसा दिखता है। इस शैली में कोई भी महारत हासिल कर सकता है, बस आपके अंदर इच्छा होनी चाहिए और भरपूर प्रयास करना चाहिए। आज हमारे लेख में हम कैपीओइरा तकनीकों के बारे में बात करेंगे, इस प्रवृत्ति की उत्पत्ति, इस तरह के प्रशिक्षण से मानव शरीर को क्या लाभ होता है, और प्रत्येक प्रशिक्षण को यथासंभव प्रभावी बनाने के लिए एक व्यक्ति को क्या चाहिए।

यह क्या है?

कैपोईरा ब्राज़ील की राष्ट्रीय मार्शल आर्ट है, जो विशिष्ट रूप से कुश्ती, खेल, कलाबाजी और यहां तक ​​कि नृत्य के तत्वों को जोड़ती है। प्रत्येक आंदोलन को उग्र ब्राजीलियाई संगीत की संगत में किया जाना चाहिए और अंत में हमें एक उत्कृष्ट ऊर्जावान मिश्रण मिलता है!

यह ध्यान देने योग्य है कि कैपोईरा में हमले शून्य हो गए हैं, इस तथ्य के बावजूद कि युद्ध के तत्व अभी भी मौजूद हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि भागीदारों के बीच व्यावहारिक रूप से कोई संपर्क नहीं है, क्योंकि उनमें से अधिकांश किक, विभिन्न स्वीप और कलाबाजी तकनीकों का अनुकरण करते हुए निचले पदों पर काबिज हैं। जबकि, जब एक नर्तक हमला करना शुरू कर देता है, दूसरा हर संभव तरीके से बचने की कोशिश करता है, अंत में हमें एक आश्चर्यजनक सुंदर लड़ाई मिलती है। लेकिन इस मामले में महारत हासिल करने के लिए सबसे पहले अपनी प्रत्येक तकनीक को समन्वय और सुसंगति में लाना जरूरी है।

उत्पत्ति का इतिहास

इस प्रकार की मार्शल आर्ट के निर्माण और विकास का इतिहास 18वीं शताब्दी का है, लेकिन ऐसे सुझाव हैं कि यह बहुत पहले दिखाई दिया था। आज, एक आम तौर पर स्वीकृत संस्करण है जो कहता है कि इस प्रकार की कुश्ती की उत्पत्ति दक्षिण अमेरिका में काले दासों की बदौलत हुई, जिन्हें उनकी मातृभूमि अंगोला, मोज़ाम्बिक, कांगो और गिनी से सामूहिक रूप से पुर्तगाल लाया गया था।

उन दिनों, उनके प्रति व्यवहार अविश्वसनीय रूप से क्रूर और निर्दयी था, इसलिए उन्होंने भागने का मौका कभी नहीं गंवाया। भगोड़े दासों ने पूरे स्वतंत्र शहरों का निर्माण किया, जिन्हें क्विलोम्बश कहा जाता था, जिसमें न केवल मूल, बल्कि अविश्वसनीय रूप से जीवंत अफ्रीकी संस्कृति को एक शांत भारतीय संस्कृति के साथ जोड़ा गया था। खुद को अच्छे शारीरिक आकार में रखने और साथ ही मनोरंजन करने के लिए उन्होंने नृत्य किया। इस कहानी के आधार पर, कैपोईरा की अवधारणा सामने आई।.

पहले हमलों की उत्पत्ति के बारे में अलग-अलग संस्करण हैं। कुछ का मानना ​​है कि वे अफ्रीकी लोगों के राष्ट्रीय नृत्यों की उपसंस्कृति से संबंधित हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि प्रारंभ में इस कला रूप में युद्ध तकनीकों का उपयोग नहीं किया गया था। हालाँकि, एक और संस्करण है, जो बताता है कि कैपोईरा का मूल आधार अफ्रीका का राष्ट्रीय युद्ध नृत्य था जिसे एनगोलो कहा जाता था, जो अंगोला के दक्षिणी क्षेत्रों में दीक्षा संस्कार का एक अनिवार्य घटक था।

एक-दूसरे से लड़ने वाले युवाओं ने जेब्रा का चित्रण किया। किसी भी मामले में, कैपोईरा की मार्शल आर्ट की उत्पत्ति हमेशा नायक ज़ुम्बी के नाम से जुड़ी हुई है, जिन्होंने ब्राजील के लोगों के लिए प्रतिरोध का प्रतीक बनाया।

जहाँ तक नाम की बात है, इसकी उत्पत्ति के भी कई रूप हैं। एक संस्करण कहता है कि तुपी भारतीय भाषा में, कैपोईरा का अनुवाद "एक ऐसा क्षेत्र है जो झाड़ियों से घिरा हुआ है और जलाकर या काटकर साफ किया गया है।" यह बहुत संभव है कि व्याख्या प्रासंगिक हो, क्योंकि नृत्य के लिए बड़े क्षेत्रों की आवश्यकता थी और उन्हें साफ़ करना था।

दूसरा संस्करण पुर्तगाली से शब्द के अनुवाद पर निर्भर करता है - "मुर्गी पिंजरा". हालाँकि, एक तीसरा संस्करण है, जिसके अनुयायी आश्वस्त हैं कि कैपोईरा "किपुरा" और "किपुला" शब्दों के विकृत उच्चारण का परिणाम है, जिसका अफ्रीकी किकोंग भाषा से अनुवाद किया गया है जिसका अर्थ है "एक जगह से दूसरी जगह फड़फड़ाना" और " लड़ने के लिए"। उल्लेखनीय है कि कुछ समय के लिए इस प्रकार की मार्शल आर्ट पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और इसलिए यह लंबे समय तक भूमिगत रही।

शैलियों

1930 में ब्राज़ील में एक सैन्य तख्तापलट हुआ, जिसने राजनीतिक स्थिति को पूरी तरह से बदल दिया। तब से, कैपोईरा को कानून द्वारा मान्यता दी गई है और सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है। तब से, कई शाखाएँ सामने आई हैं, जिनमें से प्रत्येक स्वयं को एक स्वतंत्र दिशा के रूप में स्थापित करती है।

आइए कैपीओइरा की मुख्य शैलियों पर नजर डालें:

इस तथ्य पर विशेष ध्यान देने योग्य है कि एक अनुभवी व्यक्ति के लिए भी प्रत्येक प्रकार को एक-दूसरे से अलग करना अविश्वसनीय रूप से कठिन है, क्योंकि कुछ तत्व, प्रभाव और गति सभी दिशाओं की विशेषता हैं, और अन्य लगातार बदल रहे हैं और सुधार कर रहे हैं.

कैपोइरा के लाभकारी गुण

इस कला रूप में प्रशिक्षण के क्या लाभ हैं?न केवल एक वयस्क के लिए, बल्कि एक बच्चे के लिए भी? कई स्रोतों में यह बार-बार नोट किया गया है कि इस तरह के प्रशिक्षण के कई निर्विवाद फायदे हैं:

जहाँ तक कमियों की बात है तो वे बहुत कम हैं। इनमें कम संख्या में व्यावसायिक स्कूल, साथ ही कुछ प्रभावों और आंदोलनों का खतरा भी शामिल है!

कक्षाएं शुरू करने के लिए क्या आवश्यक है?

सबसे पहले, किसी को यह तय करना होगा कि कोई व्यक्ति किस उद्देश्य से इस प्रकार की मार्शल आर्ट में महारत हासिल करना चाहता है: अपने ख़ाली समय में विविधता लाने के लिए या भविष्य में शिक्षण में संलग्न होने के लिए एक बेल्ट और मास्टर की उपाधि प्राप्त करना।

इसलिए, प्रत्येक प्रशिक्षण सत्र को प्रभावी बनाने के लिए, आपको एक उपयुक्त स्कूल ढूंढना चाहिए और उसमें दाखिला लेना चाहिए। दुर्भाग्य से, रूस में बहुत कम पेशेवर प्रशिक्षक हैं, यही कारण है कि कैपोईरा को फिटनेस केंद्रों में एक फिटनेस अनुशासन के रूप में पढ़ाया जाता है।

पूर्ण प्रशिक्षण के लिए आपको थोड़ी आवश्यकता होगी:

• अच्छा मूड;
• एक लड़ने की भावना जो आपको काम करने और अपना सब कुछ देने के लिए मजबूर करती है;
• उपकरण खरीदना आवश्यक नहीं है, कोई भी ढीली और आरामदायक चीजें ही काफी हैं;
• जूतों के बिना अभ्यास करने की सलाह दी जाती है, यह अधिक आरामदायक है।

लेख की सामग्री

मार्शल आर्ट का प्रकार. कैपोईरा का जन्मस्थान ब्राज़ील है। कैपोईरा की एक विशिष्ट विशेषता जटिल कलाबाज़ी तत्वों की प्रचुरता, फीकी हरकतें, गोता लगाना, भागना, स्वीप करना और प्रतिद्वंद्वी के पैरों पर हुक लगाना, साथ ही स्थिति में बार-बार बदलाव और हमले की दिशा की पूर्ण अप्रत्याशितता है। हाथों के बल खड़ा होने के बाद, एक कैपोइरिस्टा एक प्रतिद्वंद्वी के सिर पर लात मार सकता है, फिर, कलाबाजी करते हुए, दूसरे को नीचे गिरा सकता है, और सीधे जमीन से तीसरे पर हमला कर सकता है, जिससे उसके चारों ओर एक प्रकार का "जादुई घेरा" बन जाता है। कैपोईरा तकनीक के लिए एथलीटों को अच्छी शारीरिक फिटनेस, लचीलापन और प्लास्टिसिटी और कलाबाज़ी कौशल की आवश्यकता होती है।

एक मार्शल आर्ट के रूप में, कैपोईरा इस मायने में अद्वितीय है कि यह अन्य युद्ध प्रणालियों से प्रभावित हुए बिना, स्वतंत्र रूप से विकसित हुआ। ब्राज़ील में, कैपोईरा न केवल एक लोकप्रिय खेल है, बल्कि तथाकथित सड़क संस्कृति का एक अभिन्न तत्व भी है।

ऐतिहासिक सन्दर्भ.

1500 में ब्राज़ील एक पुर्तगाली उपनिवेश बन गया। वृक्षारोपण पर काम करने के लिए अफ्रीका से दासों को ब्राज़ील में आयात किया जाने लगा। अपने भाग्य को स्वीकार न करते हुए, दास पहले अवसर पर अपने मालिकों से भाग गए। 1660 में, भगोड़े दासों ने जंगल में तथाकथित पाम रिपब्लिक का गठन किया, जिसने कई दशकों तक पुर्तगाली सेना के हमले को सफलतापूर्वक दोहराया। यह 17वीं शताब्दी के मध्य तक था। काले दासों की मार्शल आर्ट का पहला उल्लेख यहीं मिलता है। एक संस्करण के अनुसार, "कैपोइरा" नाम स्वयं "कैपोइरास" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है एक प्रकार का जंगल। कैपोईरा का प्रोटोटाइप मार्शल नृत्य है, जो अभी भी मोज़ाम्बिक और सेनेगल में रहने वाली जनजातियों के बीच आम है। दासों ने अपने मार्शल आर्ट अभ्यास को नृत्य के रूप में प्रच्छन्न किया। गीत-संगीत की ट्रेनिंग हुई. बाहर से, सब कुछ पूरी तरह से हानिरहित लग रहा था: दास काम के बाद आराम कर रहे थे। कुछ समय के लिए, मालिकों ने कल्पना भी नहीं की थी कि उनकी "चल संपत्ति" लड़ने की तकनीक जानती थी और कुछ बुरी योजना बना रही थी।

कैपीओइरा की उत्पत्ति (कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि इसे लगभग तैयार रूप में अफ्रीका से लाया गया था) और शब्द की व्युत्पत्ति के बारे में विशेषज्ञ अभी भी एकमत नहीं हुए हैं।

1888 में ब्राज़ील में दासता के उन्मूलन के बाद, कैपोईरा एक राष्ट्रीय खेल बन गया। 1937 में, इसे राष्ट्रीय खेल परिसंघ से आधिकारिक मान्यता प्राप्त हुई: पहला कैपोईरा स्कूल एल साल्वाडोर शहर में पंजीकृत किया गया था - भौतिक संस्कृति के लिए क्षेत्रीय केंद्र - मास्टर बिम्बा (असली नाम मैनुअल डॉस रीस मचाडो, 1900-) के नेतृत्व में 1974). स्कूल के नाम में मौजूद शब्द "क्षेत्रीय" अंततः मास्टर बिम्बा द्वारा विकसित शैली के नाम के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा। 1941 में, मास्टर पास्तिन्हा (विंसेंट फ़ेरेरा पास्तिन्हा, 1889-1982) ने अंगोला कैपोईरा स्पोर्ट्स सेंटर की स्थापना की। इसने कैपोईरा की एक और शैली - अंगोला के आधिकारिक विकास की शुरुआत को चिह्नित किया। आधुनिक कैपोईरा के इतिहास में मास्टर्स बिम्बा और पास्तिन्हा दो प्रमुख हस्तियाँ हैं।

1950 के दशक से, शौकिया और पेशेवर दोनों के बीच आधिकारिक प्रतियोगिताएं आयोजित की जाती रही हैं। विश्व चैंपियनशिप, स्थापित परंपरा के अनुसार, ब्राज़ील में आयोजित की जाती है।

कैपोईरा आज.

आधुनिक कैपोईरा, जैसा कि इसे व्यापक दर्शकों के लिए प्रस्तुत किया गया था, इसमें दो मुख्य शैलियाँ शामिल हैं: अंगोला और क्षेत्रीय। अंगोला की विशेषता धीमी, "चिपचिपी" हरकतें हैं, जो आसानी से एक दूसरे में प्रवाहित होती हैं। क्षेत्रीय एक उच्च गति, शक्ति शैली है, जो सोमरसॉल्ट, जंपिंग स्ट्राइक और अन्य जटिल कलाबाजी तत्वों से परिपूर्ण है। इस तथ्य के बावजूद कि अब कैपोईरा की किस्मों में से एक को बढ़ावा देने वाले स्कूल (ब्राजील के बाहर सहित) हैं, शैलियों में इसका विभाजन मनमाना है। जैसे-जैसे मैच आगे बढ़ता है, कैपोइरिस्टा एक शैली से दूसरी शैली में स्विच कर सकते हैं। एक लड़ाकू द्वारा एक शैली या किसी अन्य को दी गई प्राथमिकता बहुत व्यक्तिगत होती है और कई कारकों पर निर्भर करती है (उदाहरण के लिए, उसकी उम्र पर: पुराने एथलीट, एक नियम के रूप में, शांत अंगोला को पसंद करते हैं, जबकि युवा अधिक गतिशील और आक्रामक क्षेत्रीय को पसंद करते हैं) .

कैपोईरा की दोनों शैलियों को बहुत कम रुख की विशेषता है: लड़ाकू लगभग अपने हाथों से जमीन को छूता है। मुख्य प्रकार के आंदोलन को "जिंगो" कहा जाता है, यह युद्ध की मुद्रा में एक प्रकार का नृत्य है। दुश्मन के हमलों से सुरक्षा, सबसे पहले, हमले की रेखा छोड़कर की जाती है। मुख्य हमलावर क्रियाएं पैरों से की जाती हैं, हाथों से काम को एक माध्यमिक भूमिका दी जाती है: वार को "स्मीयर" किया जाता है, जोर से नहीं, ज्यादातर हथेलियों से थप्पड़ मारा जाता है। किक को छलांग लगाकर और हाथों के सहारे, और सभी स्तरों पर किया जाता है: सिर तक, शरीर तक और पैरों तक। एक्रोबेटिक तत्वों (जैसे फॉरवर्ड या बैकफ्लिप) का उपयोग दुश्मन के हमलों से बचने और अपना खुद का हमला शुरू करने के लिए किया जा सकता है।

लड़ाई शुरू होने से पहले, इसके प्रतिभागी एक घेरे में खड़े हो जाते हैं, जिसमें लड़ाकों के जोड़े बारी-बारी से बाहर निकलते हैं। कुछ समय के बाद, जोड़े को बदल दिया जाता है, लेकिन परिवर्तन एक समय में एक व्यक्ति के साथ भी हो सकता है। आदेश किसी के द्वारा निर्दिष्ट नहीं किया जाता है, प्रत्येक सेनानी स्वयं महसूस करता है कि उसे कब घेरे में प्रवेश करना है और कब छोड़ना है। लड़ाई को "रोड़ा" (पुर्तगाली "रोड़ा" - शाब्दिक अर्थ "पहिया", "सर्कल") कहा जाता है और यह बिना रुके कई घंटों तक चल सकती है। लड़ाई का समय सीमित नहीं है, क्योंकि सब कुछ आपकी अपनी खुशी के लिए ही होता है। कैपोइरिस्टस अक्सर खेल के सार को "गेम" शब्द के साथ व्यक्त करते हैं, और तदनुसार, खुद को "खिलाड़ी" कहते हैं। खेल पारंपरिक वाद्ययंत्रों के साथ विशेष, जादुई गीतों के प्रदर्शन के तहत होता है: बेरिंबौ, अताबाकी, काशीशी। बेरिंबौ एक तार वाला वाद्य यंत्र है जो धनुष जैसा दिखता है। यह एक कद्दू से जुड़ा होता है जिसे सुखाकर अंदर से साफ किया जाता है और एक तार को छड़ी से मारकर ध्वनि उत्पन्न की जाती है। (पौराणिक कथा के अनुसार, बेरिंबौ को एक बार असली धनुष की तरह बनाया जाता था, और छड़ी के बजाय एक तीर का उपयोग किया जाता था, और सही समय पर संगीत वाद्ययंत्र एक दुर्जेय हथियार में बदल गया।) अटाबाकी एक टॉम-टॉम की तरह एक ताल वाद्य यंत्र है। काशीशी पत्थरों से भरी एक छोटी टोकरी है जो बारिश की सरसराहट की याद दिलाती है। संगीत संगत आवश्यक लय और गति निर्धारित करती है, और जन्म में सभी प्रतिभागियों के लिए एक विशेष मनोवैज्ञानिक मनोदशा भी बनाती है। बाहर से यह एक बहुत ही सुंदर और जटिल नृत्य जैसा दिखता है, और कैपोईरा मास्टर्स पारंपरिक ब्राजीलियाई कार्निवल में अपरिहार्य भागीदार हैं, जहां वे प्रदर्शन प्रदर्शन देते हैं।

कैपोईरा मैच पूर्ण और सीमित संपर्क दोनों के साथ आयोजित किए जाते हैं। बिना नियम के झगड़े भी होते हैं। इनमें अधिकतर पेशेवर हिस्सा लेते हैं.

खेल के अलावा, कैपोईरा तकनीक में एक युद्ध अनुभाग भी होता है। युद्ध अनुभाग अध्ययन करता है: कई विरोधियों के खिलाफ एक व्यक्ति का संघर्ष, एक सशस्त्र व्यक्ति के खिलाफ एक निहत्थे व्यक्ति का संघर्ष, बंधे हाथों से संघर्ष। कैपोईरा हथियारों के साथ भी काम करता है। कैपोईरा का पारंपरिक हथियार छुरी है। उसके साथ द्वंद्वयुद्ध को "मोकेलेले" कहा जाता है। यह जन्म की तरह, एक मंडली में, गायन और संगीत संगत के साथ होता है। बिना हैंडल के घुमावदार ब्लेड वाले विशेष छोटे चाकू, जिन्हें पैर की उंगलियों से पकड़ा जाता है, कापोइरा में पारंपरिक हथियार के रूप में भी उपयोग किया जाता है। अपने पैर की उंगलियों से ब्लेड पकड़कर, सेनानियों ने एक-दूसरे की पीठ और छाती पर वार किया, जिससे गहरे रक्तस्राव के घाव हो गए। हालाँकि, इस तरह दास केवल आपस में ही लड़ते थे; यह वास्तव में कोई लड़ाई नहीं थी, क्योंकि इसमें भाग लेने वालों ने एक-दूसरे को मारने की कोशिश नहीं की थी। जानकारों के मुताबिक यह एक तरह का अनुष्ठान है, जिसका उद्देश्य पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। शायद इसी तरह सेनानियों का मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण किया जाता था।

जादू कैपीओइरा का एक और पहलू है, इसका स्याह पक्ष, जो चुभती नज़रों से छिपा हुआ है। कैपोईरा के "जादुई आधार" के बारे में बहुत कम जानकारी है। काले गुलाम अपने साथ अपना धर्म, अपनी मान्यताएँ, रीति-रिवाज और अनुष्ठान लेकर आए। और यद्यपि पुर्तगालियों ने जबरन ईसाई धर्म को लागू किया, अफ्रीकी-ब्राज़ीलियाई, नए विश्वास में शामिल होकर, पुराने को भूलने की जल्दी में नहीं थे। आज तक, ब्राज़ील ने दूर के अतीत से आए जादुई अनुष्ठानों को संरक्षित किया है, जैसे कि उम्बाडा और कॉन्डोम्बले। दौड़ अपने आप में सिर्फ एक खेल प्रतियोगिता नहीं है, बल्कि एक जादुई प्रक्रिया भी है, जिसमें न केवल खेल में सीधे तौर पर शामिल लड़ाके भाग लेते हैं, बल्कि वे लोग भी भाग लेते हैं जो एक घेरा बनाकर ताली बजाते हुए जादुई गीत गाते हैं, और जादुई संगीत तैयार करने वाले संगीतकार भी भाग लेते हैं। उनके वाद्ययंत्रों से ध्वनियाँ। प्रक्रिया में सभी प्रतिभागी ट्रान्स की स्थिति में प्रवेश करते हैं, जब किसी भी जटिलता का तकनीकी तत्व संभव हो जाता है, और थकान बिल्कुल भी महसूस नहीं होती है।

खूनी अनुष्ठान अतीत की बात है. आधुनिक कैपोईरा पूरी तरह से आक्रामकता से रहित है, और लड़ाके एक-दूसरे को अक्षम करने की कोशिश नहीं करते हैं। एक कैपोइरिस्ट प्रशिक्षक न केवल अपने छात्रों के शारीरिक प्रशिक्षण और तकनीक से संबंधित है, बल्कि उनमें सकारात्मक मानवीय गुणों के विकास से भी संबंधित है।

पारंपरिक कैपोइरिस्टा पोशाक में सफेद सूती पतलून और स्कूल के लोगो के साथ एक सफेद टी-शर्ट शामिल है। बेल्ट (कार्डाओ) के रंग कैपोइरिस्टा के कौशल के स्तर को दर्शाते हैं। (ये रंग ब्राज़ील के राष्ट्रीय ध्वज के रंगों से मेल खाते हैं।) शुरुआती (अलनु) हरे रंग की बेल्ट पहनते हैं, उनका अगला चरण पीली पट्टी वाली हरी बेल्ट है। प्रशिक्षकों (मॉनिटर के लिए) के लिए, बेल्ट का रंग नीला धारी वाला पीला या पीला होता है। सफेद धारी वाला नीला और नीला रंग वरिष्ठ प्रशिक्षकों (प्रोफेसरों) द्वारा पहना जाता है, और सफेद रंग मास्टर्स (मेइस्ट्रे) द्वारा पहना जाता है; यह कैपोईरा में सर्वोच्च रैंक है। इसी तरह के रंग प्रतीकवाद को कैपोइरा फेडरेशन में अपनाया जाता है। जो स्कूल आधिकारिक तौर पर फेडरेशन के सदस्य नहीं हैं, वे न केवल कुश्ती तकनीकों में अपनी अनूठी "पारिवारिक" तकनीकों से, बल्कि अपने बेल्ट के रंगों से भी प्रतिष्ठित हैं।

रूस में कैपोईरा।

हाल तक, ब्राज़ील के बाहर लगभग कोई भी ब्राज़ीलियाई मार्शल आर्ट के बारे में नहीं जानता था। 1990 के दशक के मध्य से, संयुक्त राज्य अमेरिका में, और फिर अन्य देशों (रूस सहित) में, बिना नियमों के झगड़े होने लगे, जिसके परिणामस्वरूप ग्रेसी कबीले के लड़ाके, "ब्राज़ीलियाई जिउ-जित्सु" और वेलेटुडो (द) का अभ्यास कर रहे थे। स्ट्रीट फाइटिंग की कला), "नियमित" और थाई मुक्केबाजी, कराटे और फ्रीस्टाइल कुश्ती तकनीकों के आधार पर दुनिया भर में प्रसिद्ध हो गई। कुछ समय बाद अभिनेता मार्क डैकास्कोस की भागीदारी के साथ प्रदर्शित फिल्में, जिन्होंने मार्शल आर्ट का प्रदर्शन किया, जिसे उस समय दुनिया में "कैपोइरा" के नाम से बहुत कम जाना जाता था, ने इसे लोकप्रिय बनाने में योगदान दिया।

अब कैपोईरा की खेती सीआईएस देशों सहित दुनिया के 60 से अधिक देशों में की जाती है। रूस में, कैपोईरा का विकास 1990 के दशक के मध्य में शुरू हुआ। 1990 के दशक के अंत में, ब्राजील सहित विदेशी कैपोइरा मास्टर्स की भागीदारी के साथ रूस में कई वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन आयोजित किए गए। आज, कैपोइरा स्कूल मॉस्को (आईएनबीआई क्लब और ऐश कैपोइरा ग्रुप), सेंट पीटर्सबर्ग, ओरेल, निज़नी नोवगोरोड, ऊफ़ा, ब्रांस्क में मौजूद हैं। 2000 में, अंतर्राज्यीय कैपोइरा एसोसिएशन का गठन किया गया था।